به گزارش قدس آنلاین، دست درازی به مال دیگری به نفع خود بنابر آموزه های قرآنی و روایی حرام است و در اسلام از این کار یعنی حرام خواری به شدت نهی شده است.
پیامبر اکرم (ص) در مذمت حرام خواری و نگاه اسلام به این پدیده می فرمایند: «خداوند عزّ و جلّ بهشت را بر بدنى كه از مال حرام تغذيه شود، حرام كرده است.»
همچنین، آن حضرت (ص) فرموده اند: «هر گاه لقمه حرام به اندرون بنده وارد شود، تمام فرشتگان آسمان ها و زمين او را نفرين كنند.»
امام باقر (ع) می فرمایند: «هر گاه انسان مالى از حرام به دست آورد نه حجى از او پذيرفته شود، نه عمره اى و نه صله رحمى و حتى در ازدواج و زناشويى او تأثير سوء مى گذارد.»
پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: «عبادت، همراه حرام خواری همانند بنای ساختمان، بر شن‌های روان است.»
همان حضرت (ص) فرموده اند: «نماز كسی كه لقمه اش حرام است تا چهل روز از ارزش چندانی برخوردار نیست و تا چهل روز دعای او مستجاب نمی گردد و هر مقدار از بدن كه پرورش یافته لقمه حرام باشد سزاوار آتش و سوختن است.»
آموزه های روایی در کنار بیان آثار سوء حرام خواری، برای آنها که از این عمل اجتناب کرده و در پی ارتزاق حلال هستند نیز پاداش و اجر تعیین کرده اند.
رسول اکرم (ص) می فرمایند: «هر مردى بتواند كار حرامى انجام دهد و آن را فقط به خاطر ترس از خدا فرو گذارد، خداوند پيش از آخرت در همين دنيا بهتر از آن را به وى عوض دهد.»
همان حضرت (ص) فرموده اند: «هر كس لقمه حلال بخورد، فرشته ای بالای سر او می‌ایستد و برای او طلب مغفرت می‌نماید تا زمانی كه از خوردن دست بكشد.»
منابع:
بحارالانوار
ثواب الاعمال
میزان الحکمه
نظر شما