به گزارش قدس آنلاین، مهمان در فرهنگ اسلامی کرامتی ویژه دارد و روایات نیز بر این مسئله تصریح و تاکید دارند.
پیامبر اکرم (ص) به امیرمومنان علی (ع) فرمودند: «ای علی! مهمان را گرامی بدار اگرچه کافر باشد.»
همان حضرت (ص) می فرمایند: «هر خانه ای که مهمان در آن وارد نمی شود، ملائکه نیز داخل آن نمی شوند.»
امام باقر (ع) می فرمایند: «به کارگیری مهمان جفا است، هر گاه مهمان بر شما وارد شد او را یاری کنید (تا ره توشه خود را جابه جا کند) و هر گاه کوچ می کند وی را یاری نکنید، زیار از فرومایگی است (چون نشان نشاط شما از رفتن او است) و او را از ره توشه بهره مند سازید و ره توشه اش را نیکو کنید، زیرا از بخشندگی است.»
رسول گرامی اسلام (ص) نیز با اشاره به حقوق مهمان بر میزبان می فرمایند: «از جمله حقوق مهمان این است که وی را موقع خارج شدن از حریم و اندرونی خانه همراهی کنی.»
امام صادق (ع) فرموده اند: «هر گاه برادرت بر تو وارد شد نگو آیا امروز چیزی خورده ای؟ بلکه آنچه در خانه داری برایش بیاور، چون بخشنده به تمام معنا کسی است که آنچه نزدش باشد، ببخشد.»
همان حضرت (ع) می فرمایند: «از جمله چیزهایی که رسول خدا صلی الله علیه و آله به فاطمه زهرا علیهاالسلام، تعلیم داد، این بود: کسی که به خدا و روز قیامت ایمان دارد، باید مهمانش را اکرام کند.»
اکرام و گرامیداشت مهمان نیز از توصیه های موکد در آموزه های روایی ما است که برای آن برکات بسیار شمرده شده است.
پیامبر اکرم (ص) می فرمایند: «همانا مهمان با آمدنش روزی خود را از آسمان برای میزبان به همراه می آورد و هر گاه غذا خورد خدا به برکت آمدنش نزد آنها، آنان را می بخشد.»
ایشان همچنین، می فرمایند: «امت من مادامی که به همدیگر مهر می ورزند و مهمان را تکریم می کنند، پیوسته در خیر (نیکی) اند.»
علاوه بر این، رسول خدا (ص) مي‌فرمايند: «مهمان راهنماي بهشت است.» و نيز فرمودند: «مؤمني مهماندوست نباشد جز آنكه از قبرش برخيزد و رويش چون ماه شب چهارده باشد و اهل محشر به او نگرند و گويند او جز پيغمبر مرسل نيست و فرشته‌اي گويد، اين مؤمن، مهماندوست است و راهي ندارد جز كه به بهشت رود.»
منابع:
اصول کافی
بحارالانوار
مفاتیح الحیات
جامع الاخبار
انتهای خبر/
نظر شما