عرفان
-
حجت الاسلام حلوائیان در گفتگو با قدس آنلاین:
دعای عرفه عرفان نظری و کربلا عرفان عملی امام حسین(ع) است
سخنران حرم مطهر رضوی گفت: دعای عرفه، دانشگاه عرفانی اسلامی است که امام حسین(ع) با بیان نظریه های عرفانی خود در این دعا، مبانی نظری عرفان اسلامی را مطرح می کند و بعد برای تکمیل کار خود، کربلا را به عنوان عرفان عملی، به جامعه معرفی می کند.
-
گفت وگوی قدس با حجتالاسلام خسروپناه استاد فلسفه وعرفان
۳ کارکرد مهم علوم انسانی
امروزه در کنار علومی چون علم فناوری اطلاعات، بیوتکنولوژی و نانوتکنولوژی، علوم انسانی به عنوان یکی از علوم اقتدارآفرین معرفی میشود.
-
استاد حوزه علمیه در گفت و گو با قدس آنلاین:
آیت الله شاهآبادی علی رغم جایگاه والای علمی خود، بسیار مردمی بود/ مبارزه با استبداد رضاخانی نمونهای از فعالیتهای سیاسی استاد امام(ره) است
حجت الاسلام سید مهدی رفیع پور گفت: مرحوم آیت الله شاه آبادی جدای از بحث تربیت طلبه، پرداختن به دروس حوزوی ونخبه پروری، اهتمام خاصی به تربیت عمومی، اخلاق اجتماعی، منبر رفتن و مردمی بودن داشتند.
-
یادداشت/
رئالیسم قرآنی عرفانی
همه میدانیم علامهطباطبایی یک فیلسوف رئالیست بود، زیرا او در بسیاری از آثارش از فلسفه رئالیسم دفاع و حمایت کرده است؛ اما این چندان مهم نیست، زیرا عموم فلاسفه اسلامی، حامی فلسفه رئالیسماند. چیزی که مرحوم علامهطباطبایی را در این روش و منش برجسته کرده، این است که او معیار این گونه فلسفه را ذات خداوند قرار داده و خدا را محور تحقق چنین فلسفهای معرفی کرده است.
-
استاد حوزه و دانشگاه در گفتوگو با قدس آنلاین:
نادیده گرفتن خدا، مهمترین شاخصه عرفانهای جعلی/مکتب «اوشو» از مخربترین آیینهای نوظهور است
حجت الاسلام محمدابراهیم سراج گفت: یکی از مهم ترین شاخصههای عرفان کاذب نادیده گرفتن خدا به عنوان هدف نهایی آفرینش است یا اینکه خدای مورد نظر آنها با خدایی که در ادیان الهی معرفی شده تفاوتهای بسیار جدی دارد.
-
یوگا؛ سبکی عرفانی یا رشتهای ورزشی؟
اگرچه یوگا در ایران تحت عنوان فدراسیون ورزشی فعالیت نمیکند و مسئولین مدیریت آن را تحت عنوان یک کمیته به فدراسیون ورزشهای همگانی سپردهاند اما بسیاری بر این باورند که ورزش خواندن یوگا امری از اساس اشتباه است.
-
گزارش از شخص
«پروانه» ای در آرزوی سوختن
آشنایی و همنشینی ۳۲ ساله با «شیخ جعفر مجتهدی» البته خودش نعمت و فرصت دیگری بود نه برای شاعر شدن که برای عارف شدن و شاعرتر شدن. داستان رسیدن «مجاهدی» به چنین چشمه نابی ، شنیدنی است. تا خرداد سال ۴۲ نه «شیخ جعفر» را دیده و نه حتی نامی از او شنیده بود...
-
نگاهی اجمالی به طرح تمدنی «مالک بن نبی»
مالک بن نبی هرگونه الگوگیری از تمدن غرب را رد کرده و معتقد است اقتباس از تمدن غرب – و هر تمدن دیگری - نه مطلوب و نه حتی شدنی است. چراکه اساسا تمدن امری وارداتی نیست. تمدن باید از درون جوامع بجوشد.
-
گزارش از شخص
آن صاحبِ کرامت ...
قدس/ مجید تربت زاده : اینکه لیاقت پیدا کنی پرده ها از جلوی چشمت کنار برود ، مستجاب الدعوه بشوی و دعایت ردخور نداشته باشد، صاحب کرامت باشی و ... تنها با زهد و گوشه نشینی ، عبادت فراوان ، نماز شب های پی در پی ، مراقبه و به قول امروزی ها «مدیتیشن» نمی شود. همه اینها که گفتیم شرط لازم است اما کافی نیست. جدای از اینها که گفتیم و آنهایی که نگفتیم ، انگار باید از جایی ،گوشه چشمی و عنایتی بشود. یکی که سیمش به بالاترها وصل و حال و احوالش خوبِ خوب است ، پَرَش به تو بگیرد، دستی به سرو صورتت بکشد و تو رامش بشوی و بیفتی روی خط. درست مثل « شیخ حسنعلی نخودکی» ، کودکی اش و پَری که خدا خواست به دست «حاج محمد صادق» به سر و رویش کشیده شود... .
-
پژوهشگر موسسه بهداشت معنوی:
سبک زندگی مدرن انسان ها را دچار بحران معنوی کرده/ یوگا درحقیقت نوعی شیطان پرستی است
از بحث شرک و خدایان متعدد هندوئیسم متوجه می شویم ورای این اسامی و اسطوره ها، موجوداتی شیطانی در عالم هستند که بتدریج وقتی انسان یوگا را انجام داده و به مراحل بالاتر آن می رسد دچار «بیداری کُندالینی» می شود!
-
زمزمههای قلندرانه در عصر مدرن
عقل خودبنیاد فرصت رهایی را از انسان گرفته است
عقل مدرن اکنون محافظهکارتر از آن چیزی است که باید باشد؛ زیرا فرصت و امکان تجارب نو و آزادانه را از ما سلب میکند
-
گفتاری از آیتالله مهندسی
رهاورد عرفان واقعی برای انسان چیست؟
در جریان عرفان ناب اسلامی فقط خدا باید مدنظر باشد به هیچ وجه غیر حق را نباید مقصد قرار داد. مسائلی از قبیل دیدن خوابهای خوش، تمسکهای زیبا و صفای قلب همه در بین راه حاصل میشوند اما همه حجابی در مسیر دستیابی به حق تعالی هستند.
-
گفتاری از حجتالاسلام مهندسی
شبهه جدایی دین و عرفان
عدهای تلاش دارند دین را مبری از عرفان بدانند، اینها هدفشان این است که برای جدایی اسلام از معارف ناب، لطیف و تغذیهکننده فطرت، زمینهسازی کرده و دین را در حد فضای فقهی، عملی و نهایتاً اخلاقی محدود کنند.
-
یک پژوهشگر ادیان
اسلام، عرفان فرا دینی را به هیچ عنوان قبول ندارد
یک پژوهشگر ادیان در برنامه«شعبده شوم» رادیو گفت و گو با اشاره به این که عرفان از نگاه اسلام باید در پس زمینه دین به وجود آید، گفت: دین اسلام عرفان فرا دینی را به هیچ عنوان قبول ندارد.
-
ظرفیت های تصوف برای گسترش اسلام انقلابی
قدس آنلاین: غرب به خوبی از ظرفیت جمعیتی و گرایشی تصوف در جهان مطلع بود و تاریخ جریانهای جهادی عرفانی را به خوبی می شناخت به همین دلیل هم برای استعمارزدگی فرهنگی و سیاسی تصوف دقیقا همان برنامه ای را اجرا کرد که نسبت به شیعیان و حوزه های علمیه به کار برده بود.
-
حجت الاسلام غریب رضا :
عرفان می تواند حلقه وصل مذاهب باشد/ ظرفیت های انقلابی وتمدنی تصوف
حجت الاسلام غریب رضا، فعال جهان اسلام گفت: جریان های عرفانی شمال آفریقا به عنوان سد محکمی در برابر وهابیت مقاومت می کنند. عرفان این ظرفیت را دارد که حلقه وصل مذاهب باشد.
-
گفتاری از مرحوم حجتالاسلام و المسلمین مهندسی
کلیدهای دستیابی به حقیقت آفرینش
انسان اگر به لحاظ فطری گاهی با خود خلوت کند، متوجه میشود که واقعاً مشتاق رفتن از این دنیا و پیوستن به عالم بالا است و تا زمانی به آنجا نرسد آرام نمیگیرد، البته اگر دفن در خواستههای نفسانی باشد، چنین حسی را درک نمیکند.
-
منصوری لاریجانی:
فطر، عید خودشناسی / برکات فطرتیابی انسان چیست
استاد عرفان و فلسفه دانشگاه اهل بیت(ع) گفت: خداوند با آداب خاصی طی یک ماه در کلاس رمضان و مدرسه معنویت ما را وارد کرد، خوشا به حال آنهایی که از شب و روز ماه رمضان بهرههای کافی بردند و در این عید سعید به خودشناسی میرسند.
-
گفتاری از حجت الاسلام خسروپناه؛
چرا اهل عرفان گرفتار شطح شدند؟/ ادعیه؛ بزرگترین منبع عرفانی شیعه
حجت الاسلام خسروپناه گفت: از آن جا که معصوم هیچ گاه گرفتار تنگنای زبانی نمی شود در آثار و ادعیه ایشان شطح وجود ندارد.
-
حجتالاسلام منصوریخواه:
رویدادهای آخرالزمان بهانه حضور کابالیستها در فلسطین است
کارشناس عرفانهای نوظهور با بیان اینکه مرکز کابالای شرقی در اورشلیم است، گفت: رویکرد آخرالزمانی در سرزمینهای اشغالی بین یهودیان بسیار شدید بوده و اصلاً دلیل ورود آنها به فلسطین و غصب آنجا، همین رویکرد آخرالزمانی آنها است.
-
سیداسحاق حسینی:
عرفان حضرت زینب(س) برمدار امر به معروف و نهی از منکر است
سیداسحاق حسینی کوهساری معتقد است عرفان حضرت زینب(س) آمیزهای از شریعت، حقیقت، سیاست، جهاد، دانش و خردورزی است و بر مدار امر به معروف و نهی از منکر می گردد.