به گزارش قدس آنلاین، جمله تاریخی امام خمینی (ره) درباره فتح خرمشهر که فرمودند: «خرمشهر را خدا آزاد کرد» دریایی ژرف از معانی را در خود نهفته دارد و این سوال را به ذهن می آورد که به واقع چه رخ داد که علی رغم  کثرت دشمن در عِده و عُده رزمندگان اسلام توانستند چنین برگ زرینی را در تاریخ رقم بزنند، از این رو و به مناسبت فرا رسیدن سوم خرداد، سالروز فتح خرمشهر با حجت الاسلام والمسلمین مهدی رستم نژاد، عضو هیئت علمی جامعه المصطفی (ع) العالمیه درباره راز این پیروزی و نقش یاری الهی در آن به گفتگو پرداخته ایم که مشروح آن از نظرتان می گذرد:

با توجه به اینکه بهره مندی از نصرت و یاری خداوند از وعده های الهی در آیات شریفه قرآن است، چه عواملی زمینه استفاده از این یاری و نصرت را برابر دشمنان و در جبهه نبرد فراهم می کند؟

از آیات 45 و 46 سوره مبارکه انفال بر می آید که چند چیز از عوامل پیروزی و نصرت الهی در جنگ ها است: «اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد چون با گروهى برخورد مى‏ كنيد پايدارى ورزيد و خدا را بسيار ياد كنيد باشد كه رستگار شويد (۴۵) و از خدا و پيامبرش اطاعت كنيد و با هم نزاع مكنيد كه سست‏ شويد و مهابت ‏شما از بين برود و صبر كنيد كه خدا با شكيبايان است.» (46)

نخستین عامل در نصرت الهی ثبات قدم و پایداری است. علاوه بر این، خداوند در آیه 7 سوره مبارکه محمد (ص) می فرماید: «اگر خدا را یاری کنید خدا هم شما را یاری می کند.»

بنابراین، دومین عامل برای بهره مندی از یاری خداوند، ذکر و یاد خدا است چراکه انسان اگر خود را نبیند و خدا را ببیند، پروردگار او را یاری می کند به عبارت بهتر یاری خدا در گروی یاد خدا است.

سومین عامل از عوامل نصرت الهی، اطاعت از خدا و رسول (ص) است، در اثر عدم این اطاعت بود که در جنگ اُحد مسلمین شکست خوردند در حالی که پیامبر (ص) حضور داشتند و اگرچه به وحی الهی این جنگ آغاز شد و خداوند وعده نصرت داده بود و وعده خود را عملی کرد اما در نهایت به دلیل اختلاف و دنیاگرایی شکست خوردند، چراکه برخی گفتند سراغ غنائم برویم و برخی گفتند نرویم و این عصیان و عدم اطاعت از پیامبر (ص) باعث شد بعد از اینکه طعم پیروزی را چشیدند، شکست بخورند.

چهارمین عامل در ادامه این آیات آن است که مسلمانان از نزاع و اختلاف به ویژه در مقابل امر پیامبر (ص) و خدا بپرهیزند چراکه باعث سست شدن آنها شده و اقتدارشان از بین می رود.

نکته پنجم صبر است، انسان در جنگ خسارت هایی را نیز متحمل می شود اینطور نیست که انسان همراهِ حق مصون از جراحت و مصیبت و گرفتاری باشد اما باید در مقابل آنها صبر کند که خداوند با صابران است.

و عامل آخر اخلاص است یعنی خداوند پازل نصرت را بعد از ثبات قدم، ذکر، اطاعت از خدا و رسول (ص)، صبر و شکیبایی، با اخلاص و اجتناب از غرور و خودنمایی تکمیل می کند.

آیا بنابر آیات قرآن کثرت نیروها و تجهیزات و ادوات جنگی نیز در پیروزی ها موثر است؟

خیر، در هیچ کدام از اینها کثرت مطرح نیست حتی در چند مورد قرآن صراحتا به این عدم اثرگذاری اشاره دارد به عنوان مثال می فرماید: در روز حنین جمعیت شما به قدری کثیر بود که گفتید دیگر امروز کسی بر ما غلبه نمی کند اما نصر خدا همراه شما نبود!

در ماجرای اُحد نیز این رخ داد و فرار کردید چراکه خدا را فراموش کرده بودید؛ که در هیچ یک از اینها کثرت عامل نصرت شمرده نشده بالعکس در برخی مواقع کثرت بود اما چون خدا را فراموش کردند این کثرت برایشان کارآمد نبود و شکست خوردند.

با توجه به اینکه فتح خرمشهر نیز در شرایطی رخ داد که استکبار جهانی با همه توان برای شکست ما صف آرایی کرده بود، آیا می توان عوامل یادشده را دلیل این فتح بزرگ و تاریخی دانست؟

اگر به دوران دفاع مقدس از همین منظر بنگریم مواردی داریم که بعضا شبیه حنین هستیم یعنی به خود و نیروی خودی غره شدیم و شکست سراغ ما آمد اما جایی که خود را فراموش کرده و متکی به خدا شدیم همچون فتح فاو، پیروزی با ما بود.

به نظر می رسد در دوران دفاع مقدس نمونه های فراوانی است از پررنگ دیدن دست خدا همچون فتح خرمشهر و فتح فاو که رزمندگان خدایی شده بودند و ابزار و عدوات و اینکه دشمن چه دارد را به تمسخر گرفته و فقط خدا را دیدند با اینکه دشمن غرق در سلاح بود اما چون دست خدا را دیدند و حضور او را حس کردند و وصل به خدا شدند، پیروزی های بزرگ و تاریخی رخ داد!

باید توجه داشت در ماجرای فتح خرمشهر ابزار و نیروها در برابر ابزار، عدوات و نیروها نبود بلکه اینجا اتصال ملکوتی به خدا رخ داد که در نتیجه آن فتح را رقم زد و اطمینان به وعده الهی در قلوب رزمندگان به پیروزی بزرگ انجامید.

آیا کلام تاریخی امام خمینی (ره) مبنی بر اینکه «خرمشهر را خدا آزاد کرد» تجلی وعده های نصرت الهی در قرآن است؟

بله، عصاره کلام خدا در آیات 45 و 46 سوره مبارکه انفال همان چیزی است که امام راحل فرمودند: «خرمشهر را خدا آزاد کرد.»

به عبارت بهتر صبر، خدایی شدن، عدم اختلاف، اطاعت از خدا و رسول (ص) و ... همه و همه انسان را به مسیر خدایی شدن سوق  می دهد که نصرت و یاری الهی را در پی دارد.

آیا این اسباب و لوازم برای بهره مندی از یاری الهی تنها به میادین جنگ سخت باز می گردد یا امروز هم که ما درگیر جنگ نرم با دشمن هستیم این ابزار به کارمان می آیند؟

چه جنگ ما ابزاری باشد و نظامی، چه سیاسی و چه فرهنگی و نرم تفاوتی ندارد بلکه مهم رمز پیروزی است یعنی اطمینان به خدا، ذکر خدا و اطاعت از رسول (ص) و خدا، صبوری بر مشکلات و ... که اینها زمینه ساز نصر الهی است.

چنانچه در مقابل شبهات بیگانه قرار بگیریم باز هم تکیه بر این عناصر است که ما را پیروز می کند در عرصه های اقتصادی نیز همین مسئله صادق است همانگونه که پیامبر (ص) در شعب ابیطالب و محاصره اقتصادی کفار با به کار گرفتن همین ابزارها از نصرت الهی بهره مند شدند.

آیا بنابر آیات قرآن شرایطی وجود دارد که در آن خداوند به یاری جبهه حق در برابر جبهه کفر بدون قید و شرط یاری برساند؟ و آیا این شرایط در مورد فتح خرمشهر رخ داد؟

بله، در قرآن هم در سوره مبارکه آل عمران و هم در سوره مبارکه انفال در ارتباط با جنگ بدر این مسئله تصریح شده است؛ چراکه در جنگ بدر وقتی مسلمانان از شهر بیرون رفتند قصد جنگ نداشتند بلکه برای مصادره اموال قریشیان از شهر خارج شدند اما بیرون از شهر جنگ رخ داد!

خداوند می فرماید: اگر شما صبر و تقوا داشته باشید (تقوا عصاره همان موارد مذکور است) خداوند شما را امداد می کند. که این مهم مستقیما در جنگ بدر رخ داد چراکه بنابر تصریح آیات وحی سه هزار فرشته برای همراهی و یاری مسلمانان آمدند (اینکه آیا واقعا جنگیدند یا آمدند برای تثبیت قلوب مومنین را خدا می داند) اما واژه یاری درباره آنها آمده و خداوند می فرماید: «اگر تقوا و صبرتان بیشتر بود با پنج هزار فرشته شما را یاری می کردیم.»

بنابراین، میزان یاری الهی به صبر و تقوا بستگی دارد یعنی عصاره همان ثبات قدم، ذکر کثیر، اطاعت از خدا و رسول و عدم اختلاف و اخلاص.

اینجا است که آیه 249 سوره بقره تجلی می یابد: «كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ»

از این رو، کثرت به خودی خود در نگاه قرآن در پیروزی دخالتی ندارد بلکه آنچه اثر دارد در نصر الهی و پیروزی صبر و تقوا است. به عبارت بهتر معیار نصرت الهی تقوا است نه کثرت.

چنانکه در سوره مبارکه آل عمران خداوند می فرماید: در حنین شما را این کثرتان به شگفتی آورد اما هیچ فایده ای برای شما نداشت؛ چراکه کثرت منهای خدا، صبوری و تقوا هیچ نصرتی در پی ندارد و خداوند هیچ وعده ای در اینجا نداده است.

در فتح خرمشهر نیز ابزار و کثرت دیده نشد بلکه دست خدا دیده شد و همان پیروزی را رقم زد.

انتهای خبر/