به گزارش قدس آنلاین، قرض الحسنه و وام دادن به برادران دینی از توصیه های موکد در آیت قرآن و روایات معصومان علهیم السلام است و آثار و برکات فراوانی برای این عمل ارزشمند تصریح شده است.
چنانکه خداوند در آیه 11 سوره مبارکه حدید می فرماید: «كيست آن كس كه به خدا وامى نيكو دهد، تا [نتيجه اش را] براى وى دوچندان گرداند و او را پاداش خوش باشد؟».
پيامبر خدا (ص) می فرمایند: «مردى وارد بهشت شد، ديد كه بر درِ آن نوشته است: [ثواب] صدقه ده برابرِ آن است و [ثواب] وام هيجده برابر.»
همچنین ایشان فرموده اند: «وارد بهشت شدم، ديدم بر در آن نوشته است: [ثواب] صدقه، ده برابر است و وام، هيجده برابر. گفتم: اى جبرئيل! چرا صدقه ده برابر و وام، هيجده برابر است؟ گفت: زيرا صدقه به دست نيازمند و بى نياز مى رسد، امّا وام جز به دست كسى كه به آن نياز دارد، نمى رسد.»
و نیز از رسول خدا (ص) است که: «[ثواب] صدقه، ده برابر است و وام، هيجده برابر و صله دادن به برادران، بيست برابر و صله دادن به خويشاوند، بيست و چهار برابر.»
ایشان همچنین در بیان برکات قرض الحسنه فرموده اند: «خداوند عزّ و جلّ فرمود: «من دنيا را ميان بندگانم كالايى براى داد و ستد قرار دادم. پس اگر كسى از دنيا به من قرضى بدهد، به ازاى هر يك از آن قرض ده تا هفتصد برابر و هر چند برابر كه بخواهم به او مى دهم.»
و نیز در مذمت پرهیز از وام دادن به یکدیگر می فرمایند: «كسى كه برادر مسلمانش در وامى به او نياز پيدا كند و او بتواند وام بدهد و چنين نكند، خداوند بوى بهشت را بر او حرام گرداند.»
جالب آنکه قرآن و روایات حتی نسبت به بازپرداخت وام و قرض نیز توجه کرده و بر مهلت دادن به مقروض سفارش کرده اند؛ چنان که خداوند متعال در آیه 280 سوره مبارکه بقره می فرماید: «و اگر [بدهكارتان] تنگ دست باشد، پس تا [هنگام ]گشايش، مهلتى [به او دهيد] و اگر براستى قدرت پرداخت ندارد، بخشيدن آن براى شما بهتر است، اگر بدانيد».
پيامبر خدا (ص) نیز با توصیه به این مهم می فرمایند: «هر كس تنگدستى را مهلت دهد، در هر روز براى او ثواب صدقه اى برابر با طلبى كه از او دارد بر عهده خداست، تا زمانى كه مال خود را دريافت كند.»
و نیز فرموده اند: «هر كه به تنگدستى مهلت دهد، خداوند، در روزى كه هيچ سايه اى جز سايه او نيست، وى را در سايه خود در آورد.»
و نیز از رسول خدا (ص) است که: «هر كس به مؤمنى وامى دهد و [براى پس گرفتن آن] صبر كند تا دستش باز شود، مال او زكات محسوب شود و در نماز با فرشتگان باشد تا اين كه وامش به او برگردانده شود.»
منابع:
کنزالعمال
مکارم الاخلاق
کافی
بحارالانوار
میزان الحکمه
انتهای خبر/
نظر شما