آیت الله هادی عباسی خراسانی استاد حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی قدس آنلاین، با بیان اینکه ایستادگی در برابر ظلم رمز پیروزی اربعین است، گفت: قرار گرفتن در مسیر زیارت امام حسین (ع) در روزهای منتهی به اربعین آن حضرت را می توان یکی از پیروزی‌های شیعیان و مسلمانان و آزادگان جهان در نمایش حمایت از آزادی و آزادگی و ایستادگی در برابر ظلم و جور عنوان نمود؛ اربعین نمایش وحدت و ایستادگی در برابر ظلم ظالمان است که در روایت آمده هنگامی که زائر اربعین راهی کربلا می شود، خداوند مَلَکی بر او می گمارد تا تمام گناهانش را از بین برده و در پایان زیارت به او مژده دهد که خداوند به تو سلام رسانده،  گذشته هایت محو و زندگی خود را از اکنون آغاز کن.

وی با اشاره به ویژگی های اربعین حسینی افزود: آنچه موجب تفاوت زیارت اربعین با سایر زیارت ها شده آن است که در زیارت اربعین همه می روند تا عشق و محبت به امام حسین(ع) و بازنمایی و بازگویی اهداف آن قیام تاریخ ساز را بیان کنند؛ اینگونه است که زیارت اربعین حسینی را می توان در کنار حج، مساله ای بسیار مهم و تاثیر گذار نه تنها بر جامعه اسلامی بلکه بر جامعه جهانی عنوان نمود، هر چند آمار زوار اربعین حسینی به هیچ وجه با آمار زوار حج یکسان نیست، پس این مساله نشان از وحدت غیر قابل توصیف جامعه شیعی دارد.

 استاد و پژوهشگر حوزه علمیه قم با تاکید بر زیارت مومن در اربعین حسینی، خاطر نشان کرد: اربعین تجدید عاشوراست و ارزش آن را می‌توان در یکی از پنج نشانه مومن بودنی دانست که امام حسن عسکری بر اساس روایتی تاکید شده و تایید شده است نسبت به زائران اربعین حسینی نسبت داده اند؛ بی شک انسان مومن اهل زیارت اربعین است.

آیت الله هادی عباسی خراسانی استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه قلب مومنان و زائران اربعین در بهشت است، گفت: شاید به نظر برسد که زائرین اربعین جسم هایشان در مسیر کربلا حرکت می کند اما باید براین نکته تاکید کرد قلبی که درون سینه آنها می زند در بهشت آرام گرفته ومورد رضایت خداوند متعال هستند. دلهایی که به دلیل توجه و محبت به امام حسین (ع)راهی اربعین می شوند، از خدای سبحان و ائمه معصومین نیز متقابلا محبت دریافت می کنند؛ بنابراین ابراز محبتی که در اربعین صورت می‌گیرد دو طرفه و دو سویه است.

وی در این باره خاطر نشان کرد: حب امام حسین (ع) در مراسم اربعین حسینی محور همه سلیقه هاست؛ محبت به امام حسین (ع) قلوب مسلمین را از رنگ ها و نژادها و ملیتهای مختلف به هم نزدیک کرده است؛ بی شک در مسیر اربعین قلبها در بهشت اما جسم ها در راه و مسیر کربلاست.

 آیت الله هادی عباسی خراسانی توضیح داد: اگر قرار باشد اربعین را در یک جمله تعریف کنیم، اربعین زیارت تجلی همه معصومین(ع) است؛ اربعین مظهر جلوه گری ظهور امام زمان (ع) به شمار می رود؛ عاشورا بستر ظهور است و اربعین بستر ظهور عاشوراست.

استاد هادی عباسی خراسانی مدرس و پژوهشگر حوزه علمیه قم با اشاره به شاخصه های اربعین حسینی گفت: موضوعات مختلفی در اربعین جلوه گری می کند، توکل به خدا در میان زائران اربعین حرف اول را می زند؛ به‌نحوی که زائران با توکل به خدا توشه آنچنانی برای سفر بر نمی دارند، چرا که می دانند خدا و عاشقان امام حسین (ع) تامین کننده نیازهایشان خواهند بود؛ همیاری، همکاری و محبت بین مسلمانان و زائرین اعم از میزبان ومیهمان دیده می شود، اربعین تجسم وحدت بین میزبان و میهمان امام در کربلا و مسیرهای منتهی به کربلاست؛ یکی از خصلت های زمان ظهور امام زمان  (ع) آن است که هیچ کس نگران خوراک  و درماندگی بین راه نیست؛ بنده معتقدم زیارت اربعین مسیر جامع  در بستر سازی ظهور و جامع حج است.

وی  در این باره افزود: خداوند متعال در قرآن کریم رفیع الدرجات نامیده شدند، بی شک اربعین مظهر رفیع الدرجات انسانها به شمار می رود، چرا که با قدم گذاشتن در راه اطاعت و تبعیت از امام حسین (ع) و تفکر درباره چرایی شهادت ایشان در مسیر ثواب و حقانیت گام برمی دارند و روز به روز بر درجات معنوی و معرفتی آنها افزوده می شود.

 مدرس حوزه علمیه قم با اشاره به حدیثی از امام صادق (ع)درباره اربعین عنوان نمود: آنچه که در اربعین متجلی است وحدت است؛ دشمن از وحدت واهمه دارد، لذا همه مسلمانان باید با اهتمام به محبت امام حسین (ع) و تفکر در راه، مرام و هدف ایشان وحدت جامعه اسلامی را افزایش دهیم؛ هر چند زائر امام حسین (ع) زائر امام به شمار می رود اما در واقع زائر خداوند متعال به شمار می رود؛ زیارت اربعین به فرموده امام صادق (ع) مانند این است که خداوند را درعرش زیارت می کند.

 آیت الله هادی عباسی خراسانی با اشاره به کشتی نجات بودن امام حسین (ع) گفت: اربعین معبر اسلام است، آنگونه که امام حسین (ع) فرمودند: من کشته اشک یا عبرت هستم؛ اربعین تجلی اشک و عبرت است؛ زائران با اشک ریختن بر مصائب امام حسین (ع) و عبرت گرفتن از آنچه در کربلا گذشت و چرایی شهید شدن امام حسین (ع) در کشتی نجاتی قرار می گیرند که امام حسین (ع) مظهر آن به شمار می رود.

 وی درباره جهالت ها و ضلالت هایی که اهداف حسینی را به چالش می کشاند، خاطر نشان کرد: اربعین امام حسین (ع)  کشتی نجاتی برای همه امت اسلامی است؛ در زیارت اربعین امام حسین (ع) بر این نکته تاکید شده است که امام شهید تا امت را از جهالت و ضلالت نجات دهند.

استاد عباسی در این باره تصریح نمود:بی شک جهالت وضلالت گذشته متحجرانه بود، اما ضلالت امروز مدرنیزه شده است؛ لذا زائرین کربلا باید با جهالت ها و ضلالتهای امروز مبارزه کنند؛ بی شک اربعین امام حسین (ع) به ما می آموزد که باید در برابر برخی از مسیرها یا معبرهایی که می تواند اندیشه آزادگی حسینی را به چالش بکشاند یا در برابر آن بایستد، ایستاد و با آن مبارزه و مقابله کرد؛ هر ندایی که مخالف وحدت جامعه اسلامی و در تقابل با آزادگی حسینی باشد، مخالف آموزه های عاشورایی است و به عبارت بهتر انحراف مدرن امروز دنیای ما به شمار می رود.

آیت الله هادی عباسی خراسانی با چند توصیه به زائران اربعین حسینی، گفت: بنده به زائران حسینی توصیه می کنم در مسیر منتهی به کربلای معلی ضمن خواندن زیارت نامه ها و دعاهای وارده بر فرستادن صلوات مداومت داشته باشند چرا که صلوات فرستادن منجر به عبور راحت تر از برزخ و قیامت می شود؛ از سوی دیگر زائران محترم هر چه می توانند سوره توحید را بخوانند و به محضر امام حسین،  امام علی  (ع) و به محضر امام زمان (ع) که حاضر و ناظر هستند و قطعا جزء زائرین اربعین به شمار می روند، تقدیم کنند که زیارتی آسمانی‌تر را تجربه کرده باشند.

وی با تاکید بر نورانی کردن شناسنامه های معرفتی و معنوی در اربعین حسینی، افزود: زیارت تشرف به محضر امام حسین (ع) و شرکت در اربعین حسینی میانبری جهت  رسیدن به بهشت از طریق مسیر حسینی است؛  از این رو انتظار می رود که زیارت ها مخلصانه و خالصانه باشد تا نتایج بهتری کسب شود؛ بی شک سِّر زیارت، رسیدن به خداوند یکتا، ترمیم شناسنامه معرفتی و معنوی زائر است؛ از این رو توصیه می شود شناسنامه معرفتی و معنوی خود را با زیارت امام حسین (ع) در روز عاشورا نورانی کنیم .

انتهای پیام/