به گزارش قدس انلاین، وی روز چهارشنبه در مراسم عمامه گذاری جمعی از طلاب حوزه های علمیه در سخنانی ابراز داشت: از پیامبر گرامی اسلام رسیده است که اگر کسی بمیرد و امام زمانش را نشناسد و به او معتقد ‏نباشد و به دستور او عمل نکند، مرگ او مرگ جاهلیت است. منظور از این ‏جاهلیت هم جاهلیت اعتقادی است، حالا یا کفر است یا ضلالت.

وی ادامه داد: مرگ، عصاره زندگی است، اگر مرگ کسی مرگ جاهلی ‏بود، معلوم می شود در مدت عمر حیات جاهلی داشته است، این چنین شخصی ‏در زمان حیاتش نیز درخت جاهلیت را آبیاری می کرده و نتیجه آن در زمان ‏مرگ ظهور کرده است؛ و اگر نه، مرگ، نه جاهلیت دارد و نه عاقلیت! بلکه ‏هدایت و ضلالت مرگ در اثر ارتباط با حیات انسانی است. لذا مرگ کسی که ‏امام زمان خودش را نشناسند جاهلی است، یعنی حیاتش حیات جاهلیت است.‏

آیت الله جوادی آملی اضافه کرد: منظور از «امام» در این حدیث، امام در مقابل پیامبر نیست، ‏بلکه منظور یعنی حجت بالغه خدا است که در هر عصری در میان مردم بوده است ‏اعم از پیامبران و یا امامان معصوم، که در زمان حاضر منظور امام زمان ‏مهدی موعود است که مردم موظف هستند آن حضرت را بشناسند، ‏معتقد بشوند و دستوراتش را اطاعت نمایند. ‏

وی گفت: ‏عقل بشر چراغ خوبی است نه صراط؛ صراط را خدا ترسیم کرده، انبیای الهی و ‏ائمه اطهار آن را از خدا دریافت می کنند و به جامعه بشر می گویند؛ و عقل تنها ‏می فهمد که آنها چه گفته اند، عقل این قدرت را ندارد که خودش به تنهایی از کل ‏عالم نقشه برداری کند و راه را ترسیم کند، بلکه راه را انبیاء و امامان طراحی ‏می کنند و لذا در زیارت ائمه عرض می کنیم «السلام علیک یا میزان الاعمال» و یا ‏«صراط المستقیم». ‏‏صراط و مهندسی کردن صراط، به وسیله انبیا و اولیاست و علما و دانشمندان نیز ‏چراغ در دست دارند و با این چراغ، صراط را می فهمند، اینها شارع نیستند ‏بلکه روشن بین و روشن نگر هستند.

وی تصریح کرد: این اختصاص به گروه مخصوص مسلمانان و شیعیان هم ‏ندارد، بلکه برای کل جامعه بشری است، بنابراین هر جا انسان هست، اگر ‏بخواهد زندگی انسانی داشته باشد، راهنما می خواهد و پیامبران الهی و امامان ‏معصوم، ائمه مردم و ائمه جامعه بشری هستند که باید شناخته شده و اطاعت ‏شوند و اگر نه، نصیب جامعه بشری همین زندگی حیوانی است که ظاهرشان ‏انسان است و باطنشان حیوان! نصیبشان همین جنگ های جهانی اول و دوم و ‏جنگ های نیابتی و کشت و کشتارهاست، اگر زندگی بدون امامت باشد، همین ‏است.
‏
این مرجع تقلید افزود: هرچند همه ما در مقابل پیغمبر و امام تابع هستیم اما یک وظیفه دیگری ‏برای خواص نیز آمده و آن این است که خوب ائمه را بشناسند، کتاب های الهی و ‏سنت الهی را بشناسند و تفسیر کند و عمل کنند تا آنها هم امام جامعه شوند. ‏

وی گفت: به دنبال بازی رفتن و به دنبال من و ما ‏رفتن هیچ کس را به جایی نمی رساند، وظیفه ما این است که این احکام الهی را خوب ‏بفهمیم، خوب تفسیر و تأویل و تبیین و خودمان هم به آنها عمل کنیم، طرزی ‏زندگی کنیم که این امامت جامعه به دست ما باشد. دنباله رو رفتن هنر نیست، رهبری ‏کردن دیگران هنر است؛ لذا اگر کسی استعداد خوبی دارد بین خود و خدای خود، ‏حتما موظف است آن را شکوفا کند و جزء ارکان حوزه شود. ‏