تحولات منطقه

اسلام به عنوان دینی جامع و کامل، همواره بر اهمیت خدمت به همنوعان تأکید فراوانی داشته است. این خدمت، نه صرفاً یک عمل داوطلبانه، بلکه رکن اساسی نظام ارزشی اسلامی بوده و ریشه در تعالیم آسمانی و آموزه‌های اهل‌بیت(ع) دارد.

جامعه‌ای خدمتگزار و عادلانه را برای نسل‌های آینده رقم بزنیم
زمان مطالعه: ۷ دقیقه

اسلام به عنوان دینی جامع و کامل، همواره بر اهمیت خدمت به همنوعان تأکید فراوانی داشته است. این خدمت، نه صرفاً یک عمل داوطلبانه، بلکه رکن اساسی نظام ارزشی اسلامی بوده و ریشه در تعالیم آسمانی و آموزه‌های اهل‌بیت(ع) دارد. در این عصر که با چالش‌های اقتصادی و معیشتی روبه‌رو هستیم، نقش خدمت و همدلی در انسجام اجتماعی و ارتقای رفاه عمومی بیش از پیش برجسته شده است. در این راستا، بازگشت به آموزه‌های دینی و ارزش‌های انسانی، راه‌گشای عبور از بحران و بازسازی اعتماد متزلزل در جامعه خواهد بود.
در گفت‌وگو با حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمد عابدی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با هدف بازتعریف مفهوم خدمت در جامعه امروز و ارائه راهکارهایی برای تقویت روحیه خدمت‌رسانی و همدلی در میان شهروندان، ابعاد مختلف خدمت، معیارهای ارزشمندی آن، آداب خدمت‌رسانی و تأثیرات آن را مورد بررسی قرار داده‌ایم.

خدمت، جوهر حیات اجتماعی در اندیشه اسلام

دکتر عابدی در ابتدا با بیان اینکه فلسفه وجودی حکومت دینی و حاکمیت اسلامی، برقراری عدالت و خدمتگزاری به مردم، به‌ویژه محرومان و نیازمندان است، می‌گوید: واگذاری و پذیرش مسئولیت‌ها در اسلام، در راستای استقرار و گسترش عدالت اجتماعی و خدمت‌رسانی به همنوعان در همه عرصه‌های اجتماعی است و مسئولیت در نگرش اسلامی بار امانتی سنگین برای افراد است که اگر نتوانند به شکل شایسته به مقصدش برسانند و حقش را ادا کنند، سخت مورد بازخواست قرار خواهند گرفت. امیرالمؤمنین(ع) به یکی از کارگزارانش نوشت: «...اِنَّ عَمَلَکَ لَیْسَ لَکَ بِطُعْمَةٍ وَ لکِنَّهُ فی عُنُقِکَ اَمانَةٌ» همانا مسئولیت [و منصب] تو، طعمه و شکار نیست، بلکه بار امانتی در گردن تو است. هر چه مقام و جایگاه بالاتر و مهم‌تر، وظیفه خدمتگزاری بیشتر و سنگین‌تر. بر همین مبنا وظیفه پیامبران الهی در قبال مردم، بالاترین بود و خدماتشان شایان توجه‌تر. اولیای گرامی اسلام و پیشوایان دینی نیز این‌گونه بوده‌اند. زندگی آن بزرگواران مملو از خدمات شایسته به بشریت از زمان حضور تا همیشه تاریخ است و هر کدام در این میدان، صحنه‌هایی بس بزرگ و باشکوه از حماسه و ایثار خلق کرده‌اند. رهبران الهی نیز که مشروعیت حاکمیت خویش را از کانال الهی دریافت کرده‌اند و بازوان اجراییشان و زنجیره‌ای که به آنان وابسته است همه و همه این‌گونه هستند.
خدمت‌رسانی، ارزشی اخلاقی
وی اضافه می‌کند: خدمت به بندگان خدا ارزشی اسلامی و اخلاقی است و آیات و روایات فراوانی در این خصوص وارد شده است. سیره عملی رسول اکرم(ص) و امامان معصوم(ع) نیز به‌خوبی گویای آن است و شاید عملی ارزشمندتر از خدمت به خلق در گفتار و سیره آن بزرگواران نیابیم. پیامبراکرم(ص) آن را در ردیف ایمان به خدا آورده و می‌فرماید: دو خصلت است که چیزی بالاتر از آن دو نیست، یکی ایمان به خدا و دیگری سود رساندن به بندگان خدا. حضرت علی(ع) نیز می‌فرماید: به همه مردم نیکی کن؛ چرا که ارزش هیچ عملی در پیشگاه خداوند سبحان با فضیلت کارهای نیک برابری نمی‌کند. بنابراین، از نظر ارزشی و حسن فعلی کمتر عملی به پای خدمت به مردم می‌رسد. از نظر حسن فاعلی نیز هر کس برای اجتماع و مردم سودمندتر باشد از بهترین مردم به حساب می‌آید. از رسول خدا(ص) پرسیدند: خداوند چه کسی را بیشتر دوست دارد؟ فرمود: کسی که برای دیگران سودمندتر باشد. امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: اَفْضَلُ النّاسِ اَنْفَعُهُمْ لِلنّاسِ؛ بهترین مردم کسی است که برای مردم مفیدتر باشد.
دکتر عابدی به برخی از معیارهای ارزشمندی نیز اشاره کرده و یادآور می‌شود: خدمت‌رسانی ارزش ذاتی دارد و براساس بیان آیات و روایات، اصل خدمت‌رسانی کاری پسندیده، عقلایی و تحسین برانگیز، همچنین کاری ماندگار و دارای اثری جاودان است. از قرآن کریم استفاده می‌شود آنچه به سود مردم باشد، جاودانی و آنچه سودمند نباشد، همانند کف روی آب از بین رفتنی است: «... فَاَمَّا الزَّبَدُ فَیَذْهَبُ جُفاءً وَ اَمّا ما یَنْفَعُ النّاسَ فَیَمْکُثُ فِی الاْرْضِ کَذلِکَ یَضْرِبُ اللّهُ الاْمْثال»(رعد: ۱۷) کف به کناری می‌افتد و نابود می‌شود، ولی آنچه به مردم سود می‌رساند [مثل آب یا فلز خالص] در زمین می‌ماند.
معیار دیگر ارزشمندی خدمت‌رسانی، حس نوع‌دوستی و غیرخواهی است. عواطف انسان‌دوستانه حکم می‌کند خدمت به همنوعان، به فریاد آنان رسیدن، رفع گرفتاری آنان و شاد کردنشان کاری بسیار پسندیده و اخلاقی است. سخن گهربار رسول اکرم(ص) نیز در همین راستاست که فرمود: مَنْ اَصْبَحَ لا یَهْتَمُّ بِاُمُورِ الْمُسْلِمینَ فَلَیْسَ مِنْهُمْ وَ مَنْ سَمِعَ رَجُلاً یُنادی یا لَلْمُسْلِمینَ فَلَمْ یُجِبْهُ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ. کسی که در هر صبحگاهی به امور مسلمانان همت نگمارد و در اندیشه کارهای آنان نباشد از آن‌ها نیست و کسی که بشنود مردی فریاد می‌زند و کمک می‌طلبد و به او کمک نکند مسلمان نیست.

خادمان مردم، آبرومندان آخرت

این استاد حوزه و دانشگاه به معیارهای دیگر ارزشمندی خدمت‌رسانی نیز اشاره کرده و توضیح می‌دهد: در پرتو خدمت‌رسانی، جامعه اسلامی بهره‌مند و برکات بر مسلمانان وارد شده و جامعه به نظم، امنیت، آرامش و رفاه می‌رسد. خدمتگزاران نیز اعتبار اجتماعی پیدا می‌کنند، مورد ستایش و تحسین مردم قرار می‌گیرند، حمایت و یاری مردم را به خود جلب می‌کنند، آوازه آنان بلند می‌شود و از رهاوردهای دیگر خدمت‌رسانی نیز در همین دنیا برخوردار می‌شوند. حضرت علی(ع) در این باره می‌فرماید: «مَنْ اَحْسَنَ اِلَی النّاسِ حَسُنَتْ عَواقِبُهُ وَ سَهُلَتْ لَهُ طُرُقُهُ» هر کس به مردم نیکی کند، عاقبتش نیکو می‌شود و کارهایش به آسانی انجام می‌گیرد. «کَثْرَةُ اصْطِناعِ الْمَعْرُوفِ تَزیدُ فِی الْعُمْرِ وَ تَنْشُرُ الذِّکْر» فراوانی کار نیک، عمر (نیکوکار) را زیاد و یاد و آوازه‌اش را منتشر می‌کند.
خدمت به مردم پاداش‌های اخروی فراوانی نیز به همراه دارد و در این زمینه روایات فراوانی وجود دارد. پاداش‌هایی از قبیل آمرزش گناهان، ورود به بهشت، دریافت مدال و درجه بهشتی، ثبات قدم و ایمنی در قیامت، برخورداری از شفاعت و... بیانگر میزان ارزندگی خدمتگزاری است. قرب الهی و هماوردی با اعمال عبادی نیز از دیگر برکات خدمت است.
حجت‌الاسلام عابدی اضافه می‌کند: این خدمت‌رسانی ارزشمند آدابی دارد که مهم‌ترین آن‌ها اخلاص است. ممکن است عملی در ظاهر خدمت محسوب شده و آثار و برکاتی داشته باشد اما نزدیک‌کننده انسان به خدا نبوده و در رساندن انسان به کمال اثری نداشته باشد. چنین عملی از دیدگاه اسلام چندان ارزشی ندارد. بنابراین میزان ارزشمندی خدمتگزاری، به نیت و انگیزه بستگی دارد. هر چه انگیزه خالص‌تر باشد؛ عمل ارزشمندتر خواهد بود. کارهای با صبغه الهی ارزشمندتر، اثرگذارتر و ماندگارتر است. علاوه بر آن، سامان یافتن و نتیجه دادن کارها، گذشته از تلاش و اخلاص، به توکل انسان به خداوند بستگی دارد.

خدمت به جامعه، بالاترین خصلت انسانی

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی یادآور می‌شود: نکته دیگر در خدمت به خلق این است انسان را غافل از خدای سبحان و مطیع شیطان نکند. سودرسانی به مردم، اگر با انگیزه الهی انجام گیرد، عبادت است؛ اما شرط است خدمتگزار برای عبودیت، انجام تکالیف شرعی و انس و خلوت با خدا بهترین ساعات شبانه‌روزش را اختصاص دهد و خدمت‌رسانی، او را از انجام فرایضش باز ندارد. باید همیشه در نظر داشت مردم عائله خدا هستند و خدا دوست‌داشتنی و عشق‌ورزیدنی است. کسی که می‌خواهد از طریق سودرسانی به عائله خدا به معشوقش برسد، باید دلش را از هرگونه کینه و دشمنی با مردم تهی و در عوض آن را سرشار از محبت به آنان کند. این ادب در روایتی قدسی، در بیان خداوند چنین آمده است: «اَلْخَلْقُ عِیالی، فَاَحَبُّهُمْ اِلَیَّ اَلْطَفُهُمْ بِهِمْ وَ اَسْعاهُمْ فی حَوائِجِهِمْ» مردم عائله و جیره‌خواران من هستند، محبوب‌ترین آن‌ها نزد من کسی است که به عائله‌ام مهربان‌تر و در برآوردن نیازمندی‌هایشان کوشاتر باشد.
وی ادامه می‌دهد: عدل و انصاف با مردم؛ ارتباط مستقیم با مردم و حضور در میان آنان و شنیدن درد دل‌هایشان و نیز گشودن گرهی از کار آن‌ها دارد. این کار باید با تواضع، گشاده‌رویی، فروتنی، اخلاق کریمانه و نرم‌خویی همراه باشد تا آن‌ها را به زندگی امیدوار کند. خدمت‌رسانی علاوه بر اینکه عملی نیکو و ارزشمند است، آثار تربیتی بسیاری نیز دارد. خدمت به دیگران سبب پرورش فضائل اخلاقی مانند ایثار، فداکاری، عدالت، صداقت، احترام به دیگران و همچنین تقویت انسجام اجتماعی و کاهش تعارضات در جامعه می‌شود. وقتی افراد به یکدیگر کمک کرده و همکاری می‌کنند، احساس تعلق و همبستگی کرده و در نتیجه، جامعه‌ای سالم‌تر، پایدارتر و عادلانه‌تر شکل می‌گیرد. خدمت‌رسانی موجب تقویت روحیه همبستگی و اتحاد در جامعه شده و به رفع مشکلات و چالش‌های اجتماعی کمک می‌کند.

خدمت به منشأ خیر

دکتر عابدی در پایان تصریح می‌کند: در جامعه‌ امروز با چالش‌های متعددی روبه‌رو هستیم که نیازمند تلاش و همدلی همه افراد جامعه است. خدمت‌رسانی می‌تواند راه‌گشای عبور از این بحران‌ها و بازسازی اعتماد متزلزل در جامعه باشد. برای مثال با توجه به وضعیت اقتصادی کنونی، خدمت‌رسانی به نیازمندان و آسیب‌پذیران از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. سازمان‌های مردم‌نهاد و نهادهای خیریه، نقش مهمی در ارائه خدمات به این افراد ایفا می‌کنند و باید از این سازمان‌ها حمایت شود. همچنین، مسئولان نیز باید در ارائه خدمات به مردم، شفافیت و پاسخ‌گویی را رعایت کرده و از فساد اداری جلوگیری کنند. با توجه به اهمیت خدمت‌رسانی در اسلام، باید فرهنگ‌سازی و آموزش ارزش‌های اخلاقی و دینی به کودکان و نوجوانان را تقویت کرد. آموزش خدمت به دیگران در این سنین می‌تواند به پرورش نسل مسئولیت‌پذیر و خدمتگزار کمک کند. در نهایت باید در نظر داشت خدمت به دیگران نه تنها یک وظیفه دینی، بلکه یک ضرورت اجتماعی است. با تکیه بر آموزه‌های دینی و ارزش‌های انسانی می‌توانیم جامعه‌ای خدمتگزار و عادلانه را برای نسل‌های آینده رقم بزنیم.

منبع: روزنامه قدس

برچسب‌ها

حرم مطهر رضوی

کاظمین

کربلا

مسجدالنبی

مسجدالحرام

حرم حضرت معصومه

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
در زمینه انتشار نظرات مخاطبان رعایت چند مورد ضروری است:
  • لطفا نظرات خود را با حروف فارسی تایپ کنید.
  • مدیر سایت مجاز به ویرایش ادبی نظرات مخاطبان است.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظرات پس از تأیید منتشر می‌شود.
captcha