تحولات منطقه

مؤسس و مدیر مدرسه عالی مطالعات اسلام و غرب در قم و انتشارات اسرا در کانادا با اشاره به دوگانگی مدیریت دانشگاه‌های غربی و بدنه دانشجویی گفت: جنبش‌های ضداستکباری و حامی مظلومان در دانشگاه‌های غرب پدیده‌ای نوظهور و مبارک است.

مؤسس مدرسه عالی مطالعات اسلام و غرب در گفت‌وگو با قدس تشریح کرد؛ خیزش خودجوش دانشجویان غربی علیه استکبار
زمان مطالعه: ۳ دقیقه

حجت‌الاسلام والمسلمین شجاع‌علی میرزا در حاشیه ششمین کنگره بین‌المللی امام رضا(ع) در مشهد، در گفت‌وگوی ویژه با خبرنگار روزنامه قدس به تشریح رویکرد مجامع علمی غرب به گفتمان مقاومت و رسالت حوزه‌های فکری به‌خصوص در حوزه دانشگاه و خیزش‌های دانشجویی پرداخت.
در آغاز گفت‌وگو حجت‌الاسلام والمسلمین شجاع‌علی میرزا در خصوص رویکرد دانشگاه‌های غربی نسبت به گفتمان مبارزه با استکبار در اندیشه اسلامی و چگونگی برخورد با آن گفت: دانشگاه‌های غربی تحت سلطه سیاسی و اقتصادی نظام حاکم غرب مثل آمریکا و کانادا اداره می‌شوند؛ از این رو کاملاً روشن است که با مقاومت مخالفت دارند و نیازی به مبارزه با استکبار را احساس نمی‌کنند. وی افزود: اما در نقطه مقابل، دانشجویان و جوانانی در همین دانشگاه‌ها حضور دارند که خواهان حق و حقیقت هستند. امروز برای بسیاری از این دانشجویان آشکار شده که استکبار چه ستم‌هایی در جهان رقم می‌زند. حجت‌الاسلام والمسلمین شجاع علی میرزا ادامه داد: به همین دلیل، دانشجویان حتی با وجود تنش و مخالفت صریح مدیریت دانشگاه‌ها، به‌صورت خودجوش به میدان آمده و با تشکیل انجمن‌ها، مخالفت خود را با استکبار و حمایت از مظلومان به‌ویژه ملت فلسطین و جبهه لبنان اعلام کرده‌اند. وی خاطرنشان کرد: این حرکت پدیده‌ای نوظهور و بسیار مبارک است که نشان می‌دهد انسان‌های آزاده همچنان حضور دارند. وظیفه ما در مدارسی مانند قم و تورنتو این است که نشان دهیم مبارزه فقط با احساسات به سرانجام نمی‌رسد، بلکه باید مبانی دینی پشتوانه این حرکت‌های ضدظلم باشد.

با بهره‌گیری از آموزه‌های نبی مکرم اسلام(ص) و امام رضا(ع)، مفاهیمی مانند آزادی و حقوق بشر را به معنای اصیل آن بازگردانیم

وی در ادامه در پاسخ به این پرسش که مفهوم آزادی و حقوق بشر سکولار چگونه در خدمت نظام سلطه درآمد و آموزه‌های امام رضا(ع) چه پادزهری برای آن دارد، تصریح کرد: پس از دوران رنسانس، مفاهیم شریفی مانند آزادی و حقوق بشر دچار مصادره دنیوی شدند. تا زمانی که این مفاهیم به‌درستی تعریف نشوند، سخن گفتن از حقوق بشر تنها الفاظی روی کاغذ خواهد بود. وی بیان کرد: در این عالم، دین اسلام است که حقیقت انسان را مخلوقی دارای خالق می‌داند؛ خالقی که خود حقوق انسان و نسبت او با آفریدگار و سایر مخلوقات را تعیین و انشا کرده است.
وی افزود: هنگامی که خدا و خالق از این معادله کنار گذاشته شوند، حقوق بشر به ابزاری در دست قدرتمندان و مستکبران بدل می‌شود تا بر اساس منافع خود از آن علیه مظلومان و محرومان استفاده کنند.
حجت‌الاسلام والمسلمین شجاع علی میرزا اضافه کرد: ما باید با بهره‌گیری از آموزه‌های نبی مکرم اسلام(ص) و امام رضا(ع)، مفاهیمی مانند آزادی و حقوق بشر را به معنای اصیل آن بازگردانیم تا این واژگان بر پایه‌های دینی، توحیدی و اصول اعتقادی احیا شوند.
حجت‌الاسلام والمسلمین شجاع‌علی میرزا در پاسخ به این پرسش که «با توجه به تفاوت مبانی فکری، بهترین شیوه برای ورود به گفت‌وگو با مخاطب غیرمسلمان در غرب چیست؟» تأکید کرد: ما دو حجت داریم؛ حجت باطنی که همان عقل عطاشده از سوی خداوند است و حجت ظاهری که انبیا و ائمه معصومین(ع) هستند. در گفت‌وگو با مخاطب غربی و جهان غیراسلامی، نمی‌توان در گام نخست به حجت ظاهری استناد کرد.
وی گفت: ما ابتدا باید گفتمان عقلی را محور قرار دهیم؛ چراکه عقلانیت در متن معارف دینی ما حضوری چشمگیر دارد. حجت‌الاسلام والمسلمین شجاع‌علی میرزا افزود: احیای این بُعد از علوم عقلی در امتداد مکتب بزرگانی چون امام خمینی(ره)، علامه طباطبایی و شهید مطهری، زمینه برقراری ارتباط مؤثر با جوانان غربی را فراهم می‌کند تا در وهله نخست، پیام بنیادین دین را با زبان عقل دریابند.
مؤسس انتشارات اسرا در کانادا به ثمرات این انتشارات در انتقال اندیشه‌های اصیل اسلامی به جامعه مقصد پرداخت و گفت: فعالیت عمده ما بر ترجمه و نشر آثار حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی متمرکز شده است؛ زیرا افکار و منظومه فکری ایشان با نیاز و پذیرش مخاطبان در غرب همخوانی بیشتری دارد. حجت‌الاسلام والمسلمین شجاع علی میرزا در پایان یادآور شد: آیت‌الله العظمی جوادی آملی میان علوم عقلی، فلسفی، عرفانی، روایی و تفسیری پیوندی جامع برقرار کرده‌اند. تجربه عینی ما نشان داد، فرمایشات ایشان بیشترین نفوذ را در ذهن مخاطب بر جای می‌گذارد و ان‌شاءالله در گام‌های بعدی به‌سراغ ترجمه آثار سایر علمای برجسته نیز خواهیم رفت.
در نهایت، آنچه از این گفت‌وگو برمی‌آید، ضرورت گذر از رویکردهای احساسی و سنتی در تبلیغ دین به سمت «دیپلماسی عقلانی» و علمی است. حرکت خودجوش دانشجویان غربی نشان‌دهنده یک بستر آماده برای پذیرش حقایق است که تنها با زبان عقل و ابزارهای تمدنی مانند آثار بزرگان حوزه علمیه می‌تواند به یک جریان پایدار تبدیل شود.

خبرنگار: شریف

منبع: روزنامه قدس

برچسب‌ها

مشهد

کربلا

کاظمین

مکه

مدینه

قم

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
در زمینه انتشار نظرات مخاطبان رعایت چند مورد ضروری است:
  • لطفا نظرات خود را با حروف فارسی تایپ کنید.
  • مدیر سایت مجاز به ویرایش ادبی نظرات مخاطبان است.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظرات پس از تأیید منتشر می‌شود.
captcha