حضرت عیسی بن مریم(ع)، پیامبر بزرگ الهی و اولوالعزم، در روز ۲۵ دسامبر سال اول میلادی، ۶۲۲ سال قبل از هجرت پیامبر بزرگ اسلام(ص)، در بیت لحم واقع در سرزمین فلسطین به دنیا آمد. درصورتی که تاریخ‌نویسان، معتقدند تولد ایشان ۴ یا ۶ سال قبل از آن بوده است اما این تاریخ به عنوان عید میلاد مسیح(ع) برگزیده شده است.

به مناسبت میلاد حضرت مسیح(ع) برای بررسی زوایای مختلف شخصیت عیسی مسیح در کلام رضوی، با اکبری چناری، پژوهشگر گروه ادیان و مذاهب بنیاد پژوهش های اسلامی، گفت وگویی صورت گرفته که درادامه می‌خوانیم.
در مسیحیت کنونی بسیاری از فرقه های مشهور مسیحیت همچون کاتولیک و ارتدوکس، بر الوهیت عیسی مسیح تأکید می کنند.
 

به عنوان اولین سؤال بیان فرمایید که حضرت رضا(ع) بر چه بُعدی از شخصیت عیسی مسیح بیشتر تأکید کرده اند؟
حضرت رضا(ع) در مناظره معروف خود در مرو، بیشتر بر بُعد انسانی و بشری بودن عیسی مسیح(ع)، تأکید کرده‌اند و با استناد به خود اناجیل و در برخی موارد آیات قرآن  عیسی مسیح را نبی دانسته است که پیامبری حضرت موسی(ع) را تصدیق و به آمدن پیامبر اکرم(ص)، بشارت داده است.
 

لطفاَ در این باره بیشتر توضیح دهید؟

حضرت رضا(ع) در مناظره با جاثلیق بر رد خدا بودن عیسی از منظر مسیحیان، غذا خوردن و روزه گرفتن عیسی را دلیلی بر بنده بودن او دانستند.  
در مناظره با رأس جالوت نیز، امام با استدلال ثابت کردند که عیسی مسیح(ع) نبی خداوند متعال است و در این باره به «کتاب مقدس» استشهاد کردند.
 

بر طبق آیات قرآن کریم، تورات و انجیل موجود، تحریف شده اند، لطفا بیان بفرمایید آیا استناد امام به همان اناجیل تحریف شده بوده است؟  

بله؛ طبق سخنان امام و گفت وگوی ایشان با جاثلیق، امام به همان اناجیل موجود استناد کرده‌اند وهمان متن موجود را مورد استناد قرار داده اند.
 امام در مناظره با جاثلیق دلیل اختلاف در اناجیل موجود را گم شدن نسخه اصلی، ذکر کرده‌اند.
امام خطاب به جاثلیق درباره دلیل اختلاف در اناجیل موجود، فرمودند: «چون انجیل اول مفقود شد نصاری اجتماع کردند به سوی علمای خود و گفتند که عیسی بن مریم (ع) کشته شد و ما انجیل را مفقود کردیم و گم کردیم و شما علمای ما هستید، پس چه کنیم و نزد شما چقدر است از این انجیل. لوقا و مرقُس گفتند که انجیل در سینه ما نقش است و ما آن را برای شما دوباره می نویسیم. پس لوقا و مرقس و یوحنا و متی نشستند و این انجیل را از برای شما ساختند، بعد از این که انجیل اول از نظر شما مفقود شده بود و این چهار نفر، شاگردهای عالمان پیشینیان بودند».
 

آیا در روایات امام رضا(ع) به نقطه همگرایی و اتحاد بین مسلمانان به ویژه شیعیان و مسیحیان، اشاره شده است؟

یکی از نقاط اشتراک و باورهای مشترک مسیحیان و مسلمانان، اعتقاد به رجعت عیسی مسیح(ع) است. امام رضا(ع) در پاسخ به  این سؤال مأمون که چرا به رجعت عیسی مسیح اعتقاد داری؟ فرمودند: رجعت حق است و در امت های پیش از ما نیز بوده است.  
باید به این نکته نیز اشاره کنم که دربرخی روایات امام رضا(ع)، حضرت عیسی(ع)، با امام علی(ع) مقایسه شده و ایشان در حدیثی می فرمایند: همان طور که گروهی در دوستی عیسی مسیح(ع) افراط کردند و او را خدا دانستند، یهود او را دشمن داشتند تا کافر شدند، برخی دوستداران و دشمنان علی(ع) نیز همین گونه عمل کردند.
 امام رضا(ع) اوصیای عیسی مسیح را دوازده نفر برشمرده اند و امام علی(ع) را، بر طریق عیسی دانسته‌اند.
همچنین امام رضا(ع) در این خصوص که تمام انبیاء، رسل و اوصیاء بعد از آدم از پدر و مادر خلق شده‌اند و در این میان‌ فقط عیسی (ع) بدون پدر خلق شده باشد، فرمودند: خداوند عزّ و جلّ خواسته او را آیه و نشانه‌ای قرار دهد تا دانسته شود که او بر هر کاری تواناست.