به گزارش آستان نیوز، حسین لطیفی مدیرگروه کلام اسلامی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی در جلسه که در تالار کنفرانس کتابخانه مرکزی رضوی برگزار شد، به بیان مطالبی در مورد نسخه خطی اخلاق ناصری اثر دانشمند بزرگ، خواجه نصیرالدین طوسی پرداخت و اظهار کرد: خواجه نصیرالدین واسطه تمدن اسلامی به عصر حاضر یعنی عصر بعد از خودش است.
وی با بیان اینکه خواجه نصیرالدین تمام آثار را تمدنی و با موضوعات جدید و اساسی به جایی گذاشته است، گفت: هر اثری که از این دانشمند بزرگ باقی مانده است، دربردارنده خلاقیت و نوآوری خاصی در آن حوزه است.
لطفی با اشاره به این که از دانشمندان ما بر خلاف فیلسوفان غرب به محض ورود به علم اخلاق آثاری با موضوعات علم و اخلاق به جای مانده است، ابراز کرد: همه آثار خواجه بسیار حائز اهمیت است و تجرید یکی از شاهکارهای این دانشمند است که شاید سال ها باید بگذرد تا ارزش این کتاب شناخته شود.
مدیرگروه کلام اسلامی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی ادامه داد: اخلاق ناصری از آثار فلسفی است که بیشتر متاثر از اندیشه های یونان باستان می باشد و بر اساس الگوی تحلیلی و فلسفی این مباحث به نگارش در آمده است.
وی با بیان اینکه خواجه کتاب اخلاق ناصری را زمانی نوشت که در قهستان قاین و در خدمت حاکم آنجا، ناصرالدین عبدالرحیم، محتشم اسماعیلی بود، افزود: این کتاب از مهم ترین رساله های حکمت عملی در دوره اسلامی و شامل سه بخش اخلاق، تدبیر منزل و سیاست مدن است که مطابق با حکمت عملی در فلسفه اسلامی به نگارش در آمده است.
این گزارش حاکی است، این کتاب شامل یک مقدمه، سه مقاله و یک خاتمه در تهذیب اخلاق، تدبیر منزل، سیاست مُدُن به زبان فارسی است و به خط نستعلیق و دارای یک سرلوح است و کاتب آن، مندنی بن‌نورالدین، کتابت این نسخه را در دوشنبه آغاز رجب سال ۱۰۰۳ قمری به انجام رسانده است.
نسخه حاضر، با شماره ثبت ۳۵۰۴، در سال ۱۳۱۱ هجری شمسی، توسط میرزا رضا نائینی، وقف کتابخانه آستان قدس رضوی شده است.
از این کتاب در کتابخانه‌های ایران ۱۹۲ نسخه خطی موجود است که ۴۱ نسخه آن، در مرکز نسخ خطی کتابخانه آستان قدس رضوی نگهداری می‌شود.
به خاطر اهمیت و ارزش این کتاب، تاکنون، شروح و حواشی متعددی بر آن نگاشته و چندین بار چاپ شده و در اختیار پژوهشگران قرار گرفته است.
نظر شما